a7平台网址官网·韩国人说孔子是朝鲜的,而史料证实孔子的家谱可以追溯到黄帝时代

2020-01-09 12:14:39   【浏览】3945
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[摘要]有的大家族,可能还会将新出生的后辈小子记录进族谱之中。在中国历史上,做得最好的是大圣人孔子的家族,记录了从孔子以来的家谱。但是,孔子之前的家谱记得不太好,所以,朝鲜半岛的人跟我们争,说孔子是朝鲜族的,是韩国人和朝鲜的人。这也就是说,在孔子之前,孔子的祖上经历了第一等人到第四等人——至少是四种地位的继承阶段。宋穆公的做法很真诚,将儿子送到了当时的大国郑国去了,表示他的坚决态度。

a7平台网址官网·韩国人说孔子是朝鲜的,而史料证实孔子的家谱可以追溯到黄帝时代

a7平台网址官网,过年了,大家有可能会回老家认祖。

有的大家族,可能还会将新出生的后辈小子记录进族谱之中。

这样的事情的确该做,要多做,做好。

在中国历史上,做得最好的是大圣人孔子的家族,记录了从孔子以来的家谱。

但是,孔子之前的家谱记得不太好,所以,朝鲜半岛的人跟我们争,说孔子是朝鲜族的,是韩国人和朝鲜的人。后来,又有人说是误传。无论是误传也好,是真的也好,似乎朝鲜半岛的人经常有些异常的脸皮厚的举动。按照他们的考证,在朝鲜半岛最早建立政权的是商朝贵族箕子,而春秋的宋国第一个国君是箕子的弟弟微子,因为孔子是宋国贵族的后代,于是也就成了韩国和朝鲜祖宗箕子的后代了。

同样被归入“韩国和朝鲜籍”的还有西施和李时珍、活字印刷术、浑天仪、豆浆……

事实上,韩国申请了端午节作为他的世界文化遗产,还有别的n多项……

如果不注意,有的东西可能又成韩国和朝鲜的了。

所以,有必要在过年的时候,将孔子和黄帝的关系扒一扒了——

首先,看一看中国远古贵族的等级类别。

中国的王朝统治者的继承(王位、爵位、名份),完全是依照血缘关系来衡量的。换句话说,王的继承人必须是王的血骨,当然,不能够反过来说——王的血骨肯定成为王的继承人,因为王的宝座只有一个,而王的血骨大都在一个以上。王位是稀缺资源,而且非常稀缺,明摆着的只是“唯一”。可是,王的血骨一般都比较泛滥,有多达十几几十上百个王子的。于是,矛盾就出来了——唯一的王位有众多的觊觎者。为了克服这个矛盾,王的绝大多数血骨都只有往王位以下的方向发展——相当部分的就只能够做了诸侯国的国君,更次的也做了王朝或者诸侯国君的大夫(贵族)。当然,也有沦落为士人(知识分子)的。

因此,王朝的后代,其身份一般可分为五大等级,第一等:王(秦以前天下的最高统治者),第二等:国君(通过王分封的诸侯国的统治者),第三等:大夫(有爵位的达官贵人),第四等:士人(知识分子,也可在朝中做官,有的也算下层贵族)。中国上古的三大王朝夏、商、周的后人的这四大身份特质非常典型。

中国历史上的圣人孔子(姓孔,名丘,字仲尼)的家族史,就是从王的高贵地位一步步沦落为低下士人地位的一部辛酸的历史——其间,孔子的祖上不但做过王,还经历了国君、贵族大夫等地位,最后才沦落为士人的。这也就是说,在孔子之前,孔子的祖上经历了第一等人到第四等人——至少是四种地位的继承阶段。

其次,看一看孔子的前五代以及先祖:木金父。

孔子出生在春秋末期的公元前551年,卒于公元前479年。他的父亲叔梁纥,是鲁国的一名有些名气的武士,其社会地位属于士的阶层——王朝中的第四等人。这样一种身份在孔子之上(从父亲算起)已经有五代人了:孔丘的父亲:叔梁纥;爷爷:伯夏;祖祖:孔防叔;太祖:祁父;先祖:木金父。

孔子的五代长辈之中,关于爷爷伯夏,历史有两种记载,一说是士人,一说是大夫,没有什么生前事迹留下来,所以后人也就说不太清楚了。如果结合孔子的祖祖——孔防叔的身份来看,恐怕是士人的可能性大,因为祖祖孔防叔只是鲁国贵族臧孙氏的家臣,任防邑宰,即便他是贵族,其地位也不会高过孔子的父亲叔梁纥。关于孔子的太祖祁父,历史也没有什么记录。孔子先祖的记录要稍微多些,说木金父是在自己的父亲被人杀了之后,才逃到鲁国来的,其身份已经降为士人了。

历史既然记载说木金父的身份是“降”下来的,就说明他的上辈的身份比他高——这在历史中有相关的内容——在木金父之前,孔子先人的社会身份高于士人,是王朝身份的第三等,具体地说,可能不会低于公侯伯子男五等爵位第四位的子爵。

其三,追溯一下孔子先祖木金父的前五代以及木金父的先祖:弗父何

这段历史,如果从木金父再往上,又可以往前追五代了——木金父的父亲:孔父嘉;爷爷:正考父;祖祖:世子胜;太祖:宋父周;先祖:弗父何。

木金父与父亲孔父嘉,原来是世居在周王朝的分封国宋国。孔父嘉是春秋历史中非常著名的人物,开始时他姓子,名嘉,字孔父(一说名孔父,字嘉,反正差不多)(还有一说孔父乃其生前国君所赐之号),自他后,开始别为一宗,自成体系,从子姓中分出来,别为公族,以孔为氏。孔氏的称呼——即孔姓,是从孔父嘉开始的。

公元前710年,孔父嘉死在了宋国朝廷内部的争斗之中——

此事儿有历史记载。这得从宋国的第十三位国君宋宣公说起。宋宣公(公元前747年~公元前729年)留下遗言,坚决的将国君之位传给了弟弟“子和”,也就是宋穆公(公元前728年~公元前720年)。

到了穆公九年,宋穆公生病,召来大司马孔父嘉,对他说:“宣公舍弃太子(宣公的儿子,姓名:子与夷)立我为君,我不敢忘记。我死后,一定要立与夷为君!”(大司马之职:掌建邦国之九法,以佐王平邦国。…以九伐之法正邦国。简单说:掌握最高军权)

这位宋穆公是个有情谊的国君,他哥哥把国君的位子传给了他,他一直记住哥哥的恩情。他是一位知道感恩的国君。因为他哥哥完全可以把国君之位传给儿子子与夷,但他哥哥没有那样做,而是传给了宋穆公这个弟弟。所以,宋穆公在临死前立下遗嘱,要求大司马孔父嘉今后要拥立自己哥哥的儿子为宋国的国君。

孔父嘉告诉他说:“大臣们都愿意立公子冯(即穆公的儿子)。”

这位孔子的先人,很负责任的说了当时朝中大多数实权派们的想法,意思要顺应。

可是,穆公坚持不同意,已经让自己的儿子出国去(已经到了郑国)了。

宋穆公的做法很真诚,将儿子送到了当时的大国郑国去了,表示他的坚决态度。

在穆公死后,孔父嘉遵照国君遗嘱,扶与夷为君。此人就是宋殇公(公元前719年~公元前711年)。宋殇公继位后仍然重用孔父嘉为大司马。于是,孔父嘉得罪了朝廷大多数人。

可以看出来,孔父嘉是因为执行了国君的遗嘱而得罪了朝中众多大臣!

由于宋殇公的政治竞争对手公“子冯”(宋穆公的儿子)在郑国,殇公即位后开展了与郑国的战争,十年打了十一仗,劳民伤财。此时,宋国的太宰(太宰的职责是“掌管国家的六种典籍)名叫华督。华督在公元前711年的一天,因为在道路上偶遇孔父嘉的妻子,他惊呆了:“目逆而送之”(盯住她走过来又盯住她远去),叹道:“美而艳”!

第二年,华督杀了孔父嘉,霸占其美妻。接着又杀了宋殇公。

正是在这样的背景之下,孔父嘉的儿子木金父逃离宋国,去了鲁国。

这就是孔子祖上在春秋时代从宋国逃到鲁国的历史过程。

木金父的爷爷(孔父嘉的父亲)是正考父。此人也是春秋时代一位知名人物。正考父辅助过宋国宋宣公和之前的宋戴公和更早些的宋武公,是宋国的三朝元老。木金父的祖祖(孔父嘉的爷爷)“世子胜”和木金父的太祖“宋父周”没有什么事迹记载于历史,但他们一定是宋国有爵位的贵族大夫,因为木金父的先祖弗父何是一位德高望重的名人。

弗父何的事迹历史上有记载。这得从弗父何的父亲说起。弗父何的父亲就是宋国的国君宋湣公(公元前691年~公元前682年)。宋湣公有两个儿子,大儿子是弗父何,小儿子是鲋祀。

宋湣公没有把国君之位传给儿子(按说应该传给弗父何),却传给了弟弟子熙(宋炀公)。于是,鲋祀发动政变,杀叔叔宋炀公后,曾经请求哥哥弗父何继位(长幼有序),弗父何没有接受。鲋祀自立为国君。弗父何因自己让位而声誉大振,受到宋国上下普遍的尊重。

孔子的先人弗父何,就是宋国国君宋湣公的大儿子。

他本来有机会做国君但却没有坐,他的名字叫“子共”。

其四,弗父何的前五代还有历史记载,弗父何的先祖就是商朝的:帝乙

如果从弗父何(子共)的头上开始寻查,就可以将孔子的先人再一次往上追溯五代:

弗父何的父亲:宋湣公;爷爷:丁公申;祖祖:宋公稽;太祖:微子衍;先祖:帝乙。

这一拨孔门先人得从帝乙说起。帝乙是商王朝(又称殷朝)的大王,他宠幸了一名卑贱身份的女子。该女子生下了大儿子微子启、二儿子微子衍。母以子贵,该女子由妾册封为王后,又生下了第三个儿子名“受辛”。 受辛因为母亲被册封后生的自己,按照商朝的规矩,他有机会做了天下的大王。

受辛,就是中国历史上玩女人(妲己)玩掉了江山的最著名的——殷纣王!

当时,微子启因为纣王无道,逃离了。后来,周武王灭了商王朝。周武王儿子周成王当政时,周公平定管、蔡之乱后,封了微子启为宋国的国君(微子启是纣王的庶兄),要他供奉殷朝祖先的祭祀,还专门写了一篇文章《微子之命》。该文是中国流传至今的最古老的文章之一,已经成为华夏千古名篇。

微子启死后,将宋国的君位传给了自己的二弟微子衍,衍传位给儿子稽(首称宋公),稽传位给儿子申(宋丁公),申传位给儿子“子共”(宋湣公)。

所以说孔子的先人,从做士人的开始,可以追溯到做大夫的,也可以追溯到做国君的,还可以追溯到做天下大王的。受辛(纣王)是殷商王朝的第三十一代大王(公元前1075~1046),帝乙是殷商王朝的第三十代大王(公元前1101~1076)。

其五,帝乙的先辈:成汤。

如果从帝乙往前追,还可以追溯殷商前面的二十九代大王,他们是按血脉一代代往下传的,有史料记载得清清楚楚。他们是(从后往前):

文丁[殷商第29位大王](公元前1112~前1113)——[28]武乙(公元前1147~前1113)——[27]康丁(?年代不详)——[26]廪辛(公元前1191~前1148)——[25]祖甲(?)——[24]祖庚(?)——[23]武丁(公元前1250~前1192)——[22]小乙(?)——[21]小辛(公元前1300~前1251)——[20]盘庚——[19]阳甲——[18]南庚——[17]祖丁——[16]沃甲——[15]祖辛——[14]祖乙——[13]河亶甲——[12]外壬——[11]中丁——[10]太戊——[9]雍己——[8]小甲——[7]太康——[6]沃丁——[5]太甲——[4]中壬——[3]外丙——[2]太丁——[1]汤{小编注:从汤到盘庚大约是公元前1600~前1300,盘庚后为公元前1300~前1046}。

由此看来,孔子的先人可以从血缘上追溯到商王朝的开创者汤(又称“成汤”)的身上。

其六,成汤的先辈:契。契的先辈就是——黄帝。

那么,追问一下,成汤又是从哪儿来的呢?

司马迁在《史记》中写得很清楚:(再往上)成汤的父亲是主癸(13),主癸的父亲是主壬(12),主壬的父亲是报丙(11),报丙的父亲是报乙(10),报乙的父亲报丁(9),报丁的父亲微(8),微的父亲振(7),振的父亲冥(6),冥的父亲曹圉(5),曹圉的父亲昌若(4),昌若的父亲相土(3),相土的父亲昭明(2),昭明的父亲契(1)。契是商王朝的祖宗。

孔子的祖上果然了得,经历了士、大夫、国君、大王的过程。非但如此,假如再往前追,还能够知道契的父亲是帝喾,帝喾的父亲是昌意——那么,昌意的父亲是谁呢?

昌意的父亲,就是中华民族的始祖——黄帝!

最后,我们再来看一下孔子与韩国和朝鲜的关联:

孔子与韩国和朝鲜是有联系的,只不过某些鲜族人不敢说全。当年商朝亡国,箕子(帝乙的哥哥,纣王的伯父——当然也是宋国开国君主微子启的伯父。)离开了大陆,去到朝鲜半岛建国,延续殷商。而作为商王后代的孔子一家的先祖,正是历代帝王所确立的商朝的祭祀者(商王朝灭亡之后,后继的周王朝允许商王朝的后人对他们的先祖进行祭祀,宋国的国君微子启正是这样的祭祀者)。微子启与他伯父箕子有血脉上的某些联系。

箕子,名胥余,殷商末期人,是文丁的儿子,帝乙的哥哥,纣王的伯父,官拜太师。在商周政权交替与历史大动荡的时代中,因其道之不得行,其志之不得遂,“违衰殷之运,走之朝鲜”,建立东方君子国。箕子一行人从今胶洲湾渡海,奔向与商有一定族缘关系的朝鲜,创立了箕子王朝。同去的有殷商贵族景如松、琴应、南宫修、康侯、鲁启等。后来当周武王知道箕子远避东方时,便派人到朝鲜封箕子做朝鲜的国君。所以,在历史上,高丽与中国的关系极为特殊。

如果按照历史的渊源,朝鲜和韩国(朝鲜半岛)应该是中国的才对……

而在今年大年三十,那边发射卫星……难道,他们故意给祖地来一点“庆祝”么?

小资料:有历史记载是说,殷商末年箕子建立高丽最早的政权并受到追封,为了不忘祖宗,高丽国的礼部,在平壤牡丹峰修建了纪念祖先箕子的衣冠冢,并在墓旁建立了箕子庙。从那时起,箕子陵受到高丽国历代王朝的祭扫与修缮,由于陵寝地处平壤中心的牡丹峰脚下,与乙密台、七星门、浮碧楼等名胜比邻,内有“箕子墓斋室碑”等古迹。历来是平壤的著名景观之一。1959年春,朝鲜政府在建设牡丹峰青年公园时,金日成亲自下令毁掉了箕子陵和庙,完成了篡改历史的准备……

《夜狼文史工作室》特约撰稿人:悬疑大师/文

悬疑大师:历史写手。资深出版人。主编并出版画册和书籍50余部。最新历史著作《孔子别传:圣人是怎样炼成的》、《先秦鬼才大将军吴起》。

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